Ramadhan ialah nama bagi sebuah bulan dalam bulan-bulan kiraan Islam dan
sebuah kata nama dalam bahasa arab yang disebut oleh sesetengah pakar
bahasa sebagai diambil dari kalimah “رمض” (panas membakar ) dan hal ini
lantaran kerana waktu ini manusia berpuasa menahan diri dari makan dan
minum sehingga kepanasan tekak kerana kehausan manakala menurut riwayat
dari Mujahid ra (murid ibn Abbas ra) mengatakan bahawa ramadhan ini
ialah salah satu dari nama Allah swt dan tidaklah diguna untuk
makhluk(lihat takrif ramadhan dalam lisanul arab oleh Ibnu Manzur m/s
245 Jilid 4).
|
http://www.xitclub.com/ |
Ramadhan
Bulan
ini merupakan satu bulan mulia dan waktu yang merupakan khusus untuk
umat Islam melakukan ibadah puasa dengan menuruti perintah Allah yang
menyebut :
“Wahai
orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu untuk berpuasa
sebagaimana telah ditetapkan kepada orang-orang sebelum kamu
mudah-mudahan kamu menjadi bertaqwa” (Al-Baqarah : 183).
"Bulan
Ramadhan yang pada bulan itu telah kami turunkan Al-Qur’an untuk
memberi pertunjuk kepada manusia dan memberi penerangan dari hidayah
serta pembeza hak dan kebathilan”
“Barangsiapa yang menghadapi bulan ramadhan maka hendaklah dirinya berpuasa” (Al-Baqarah : 185).
Sesungguhnya
ramadhan merupakan bulan mulia yang menjadi salah satu dari waktu
tertegaknya rukun Islam yang lima iaitu berpuasanya umat Islam pada
bulan ini sebagai menunaikan kewajipan mereka kepada Allah yang Maha
Esa.
Diriwayatkan dari Ibn Umar ra bahawa baginda rasulullah salallahualaihiwasalam pernah bersabda : “Terbinanya
Islam itu di atas lima perkara iaitu bersyahadah bahawa tiada tuhan
yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad itu sebagai rasulullah
dan mendirikan solat serta mengeluarkan zakat dan menunaikan haji serta
puasa di bulan ramadhan” (hadith sahih riwayat Bukhari no. 8 dan Muslim no. 16).
Bahkan
bulan yang mulia ini juga diberi penghormatan oleh Allah swt dengan
membersihkannya dari kewujudan dan kekotoran syaitan dan dosa seperti
yang terdapat dalam hadith riwayat Abu Hurairah ra dari rasulullah yang
bersabda : “Apabila tibanya bulan ramadhan maka dibukakan pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka serta dibelenggu para syaitan” (hadith sahih riwayat Bukhari no. 1899 dan Muslim no. 1079).
Juga baginda bersabda : “Barangsiapa
yang berpuasa di bulan ramadhan dengan penuh keimanan dan berjaga-jaga
serta keikhlasan maka diampunkan segala dosanya yang terdahulu” (hadith sahih riwayat Bukhari no. 38 dan Ibn Majah no. 1641).
Sesungguhnya
bulan ramadhan ini ialah sebuah ibadah yang agung dan mulia di sisi
Allah swt. Juga pada bulan ini ganjaran pahala dan kebaikan menanti
hamba yang beriman yang melalui bulan dan waktu ini dengan ibadah dan
keimanan yang sahih kepada Allah swt.
Mereka yang berpuasa
merupakan tetamu Allah swt yang akan dilayani dengan ganjaran dan
kebaikan seperti yang disebut oleh rasulullah dalam hadith qudsi bahawa
Allah berfirman : “Setiap amalan anak
adam itu ialah ialah untuk dirinya sendiri kecuali puasa kerana puasa
itu ialah untuk Aku (Allah) dan Akulah (Allah) yang akan memberinya
ganjaran, dan puasa itu ialah pendinding..” (Hadith sahih riwayat Bukhari no. 1904 dan Muslim no. 1151).
Sesungguh
para tetamu Allah di bulan ramadhan ini akan diberikan kelebihan di
sisi Allah bukan hanya di dunia tetapi juga di akhirat bahkan baginda
dalam sebuah hadith menyebut : “Sesungguhnya
demi Yang jiwa Muhamamd itu di tangan-Nya bahawa bauan mulut mereka
yang berpuasa itu di hari akhirat lebih harum di sisi Allah dari wangian
misik dan bagi mereka yang berpuasa itu dua kegembiraan iaitu
kegembiraan ketika berbuka dan kegembiraan ketika menemui tuhannya..” (hadith sahih Bukhari no. 1904 dan Muslim no. 1151).
Bahkan
tetamu Allah di bulan ramadhan akan diberikan ganjaran besar di sisi
Allah sehingga disediakan kepada mereka sebuah pintu syurga yang khusus
seperti dari riwayat Sahl ibn Said ra dari baginda nabi yang bersabda : “
Sesungguhnya di syurga itu terdapat pintu yang dinamakan ar-rayyan yang
dikhususkan untuk golongan yang berpuasa dan pada hari kiamat tiada
yang masuk melalui pintu itu melainkan hanya golongan yang berpuasa yang
akan diseru mereka itu dengan ditanya : Siapakah golongan yang berpuasa
? Lalu mereka pun bangun dan memasuki pintu tersebut dan kemudiannya
ditutup setelah mereka selesai melalui pintu tersebut dan tidaklah masuk
selepas itu sesiapa pun” (hadith sahih riwayat Bukhari no. 1896 dan Muslim no. 1152).
Persiapan pertama
Memperbetulkan
aqidah dan keimanan kepada Allah swt menurut panduan yang sahih dengan
memastikan kefahaman aqidah, konsep keimanan berada di landasan yang
benar dan membersihkan karat-karat kesyirikkan dan kejahilan dari jiwa.
“
Barangsiapa yang berbuat kebaikan sesuai dengan apa yang dihidayahkan
maka sesungguhnya dia telah membuat kebaikan untuk dirinya sendiri. Dan
sesiapa yang sesat maka sesungguhnya kesesatan itu merugikan dirinya
sendiri.” (Al-Isra : 15).
Aqidah yang sahih
Memastikan
memiliki aqidah yang sahih ialah satu keperluan dan kewajipan kerana
tidak diterima ibadah dan tidak bernilai ibadah yang dilakukan tanpa
memiliki aqidah yang sahih. Kefahaman aqidah yang sahih ialah apa yang
datang secara pasti dan yakin dari pemahaman salaf soleh yang merupakan
sebaik-baik umat dan terpelihara keimanan dan keilmuan mereka serta
terjamin. Sabda baginda salallahualaihiwasalam melalui riwayat Aisyah ra
: “ Sebaik-baik kurun manusia ialah kurun aku berada di dalamnya dan kemudian kurun kedua (Sahabat) dan kurun ketiga (Tabi’ien)” (hadith Sahih riwayat Muslim no 1965 Jilid 2, Abu Daud no. 44 Jilid 5).
“
Dan tidaklah kami mengutuskan sebelum kamu daripada rasul-rasul
melainkan kami mewahyukan kepada mereka bahwasanya tiada tuhan selain
aku maka sembahlah aku.” (Al-Anbiya’ : 25).
Begitulah juga
seperti apa yang diperintahkan oleh rasulullah salallahualaihiwasalam
kepada Muaz bin Jabal ketika diutuskan sebagai naqib (utusan rasulullah)
ke Yaman untuk berdakwah di sana dengan sabdanya kepada Muaz : “ Seawal-awal perkara yang hendak kamu dakwahkan kepada manusia haruslah tauhid kepada Allah.” (Hadith Sahih, riwayat Bukhari no.6937).
Sebagaimana
disebut oleh Imam Abd Izz dalam kitabnya Syarah Aqidah Thahawiyah
menyebutkan bahawa hendaklah setiap muslim itu berada dalam aqidah yang
sahih dan tetap meninggalkan dunia dengan aqidah yang sahih juga
sebagaimana sabda baginda salallahualaihiwasalam : “
Barangsiapa yang mati dalam keadaan mengetahui bahawa tiada tuhan
selain Allah ( memiliki aqidah yang benar) maka sesungguhnya dia akan
masuk syurga.” (Hadith Sahih, riwayat Muslim no.43 dan Ahmad 69/1).
Memahami
manhaj ahlul sunnah wal jamaah menurut pegangan salaf soleh tanpa
ta’wil yang jahil, tanpa mengguna akal fikiran yang lemah sebaliknya
berpegang kepada keutuhan riwayat dan kesahihan pegangan salaf soleh
dalam hal-hal aqidah dan keagamaan.
Demikianlah para ulama salaf
soleh berpegang dan menetapkan aqidah berdasarkan dalil yang sahih
sebagaimana berkatanya Imam As-Syafie ra : “
Aku beriman dengan Allah atas apa yang di datangkan oleh Al-Qur’an dan
sunnah dan aku beriman kepada rasul atas apa yang dibawanya iaitu
sunnah” (lihat syarah Lumatul Iktiqad oleh Ibn Qudamah m/s 25).
Begitulah juga dengan kalam dari Imam Ahmad ra : “Kami
beriman kepada Allah melalui Al-Qur’an dan as-sunnah tanpa
membagaimanakan atau memperumpamakan dan kami beriman dengan apa yang
datang dari rasul (sunnah)” (riwayat dari Abu Ya’la dalam Ibthal Ta’wilat lil Akhbar As-Sifat m/s 44 Jilid 1).
“Apakah kamu berani mengatakan sesuatu perihal Allah tanpa ilmu ?” (Al-Baqarah : 80).
“Dan
janganlah kamu mengikut sesuatu yang kamu tidak ketahui kerana
Sesungguhnya pendengaran kamu, penglihatan kamu dan hati kamu semuanya
akan ditanya dan dipersoalkan." (Al-Isra : 36).
Membetulkan keimanan
Memastikan
keimanan dan kelurusan hati serta keikhlasan melakukan ibadah hanya
kerana Allah swt. Sesungguhnya tidaklah diterima amalan jika tidak
dilakukan ikhlas semata-mata kerana Allah swt.
“ Dan tidaklah kamu diperintahkan melainkan untuk beribadah kepada Allah dengan ikhlas kepada-Nya melalui deen yang lurus” (Al-Baiyinah : 3).
Keimanan
bahawa kewajipan puasa ramadhan dan kewajipan serta sunnah melakukan
ibadah di bulan ini merupakan apa yang datang dari Allah dan rasul serta
mengimani akan kebesaran Allah, mengimani kerasulan Muhammad
salallahualaihiwasalam dan melakukan ibadah sesuai sebagai hamba Allah
yang mengharap redha dan keampunan serta rahmat-Nya merupakan kewajipan
yang perlu dilakukan oleh setiap orang sebelum memasuki bulan ramadhan.
“
Barangsiapa yang mengingini pertemuan dengan tuhannya maka hendaklah
dia beramal soleh dan tidak mensyirikkan ibadahnya kepada tuhannya
dengan sesuatu” (Al-Kahfi : 110).
Perlu betulkan keimanan,
keyakinan dan ketabahan melakukan ibadah untuk Allah swt yang Maha Esa
dan meninggalkan kemaksiatan demi Allah semata-mata dan menghormati
bulan ini juga semata-mata kerana keimanan kepada Allah swt.
Persediaan kedua
Mempersediakan diri dengan ilmu dan panduan ibadah serta puasa yang sahih dan kaedah menjalankan ibadah secara sahih.
Hendaklah
sebelum memasuki ramadhan setiap orang kembali menyemak buku-buku atau
menyoal para alim ulama akan kaedah puasa dan menjalankan ibadah yang
sahih menurut pegangan salaf soleh dan ajaran rasulullah
salallahualaihiwasalam yang jauh dari bid’ah dan penambahan dan
penyelewengan.
“ Bertanyalah kamu kepada orang yang mengetahui jika kamu tidak mengetahui” (An-Nahl : 43).
Hendaklah
difahami tujuan beribadah itu ialah untuk mengabdikan diri kepada Allah
dan hendaklah dilakukan menurut panduan yang Allah swt berikan iaitu
melalui kitab Allah dan sunnah rasulullah serta apa yang dari para salaf
soleh yang memahami isi panduan kedua ini menurut pemahaman yang sahih
dan terjamin. Sabda baginda Salallahualaihiwasalam : “Barangsiapa
yang mengada-adakan sesuatu urusan baru dalam agama kami sedang ia
bukan dari kami maka sesungguhnya ianya ditolak.” (Hadith sahih disepakati Bukhari 156 Jilid 8 & Muslim no.4467) .
Tidaklah
diterima amalan kebaikan dan amalan ibadah apabila ianya dilakukan
dengan menyeleweng, menambah atau mengurang dari apa yang diajarkan oleh
pembawa utusan kerasulan iaitu Muhammad salallahualaihiwasalam.
Persiapan yang ketiga
Hendaklah
juga siapa yang akan menjalani bulan ramadhan mempersiapkan dirinya
dengan kemampuan fizikal dan kekuatan jasadiyah serta juga material moga
dapat menjalani ibadah dengan sempurna dan selesa.
“Dan
bersedialah kamu dari kekuatan untuk peperangan itu apa yang kamu mampu
dari kuda yang terikat moga demikian menakuti musuh Allah dan musuh
kamu..” (Al-Anfal : 60).
Sekalipun ayat di atas untuk
peperangan namun ianya secara umum untuk semua hal ibadah iaitu jika
peperangan dan jihad itu ialah ibadah yang memerlukan persediaan
kebendaan maka demikianlah juga dengan puasa yang merupakan ibadah asasi
yang termasuk rukun keIslaman.
Mempersediakan diri dengan
fizikal dan kekuatan badan iaitu seperti menjaga kesihatan dan menjaga
badan supaya dapat mengerjakan ibadah dengan sempurna ialah satu
kewajipan supaya dapat menunaikan hak kepada Allah swt dalam ibadah
dengan sempurna dan selesa.
Tidaklah disukai mereka yang tidak
menjaga makan dan minum serta juga tidak mengurus tidur dan rehat
secukupnya sehingga mengakibatkan kerosakan badan dan melemahkan diri
untuk menjalani ibadah puasa dan ibadah di bulan ramadhan dengan kukuh
dan selesa bahkan terganggu waktu ibadah kerana kelemahan dan keletihan
badan.
Oleh itu hendaklah melakukan persediaan secara fizikal dan
badan bagi yang mampu bahkan termasuk amalan dan usaha melakukan
persediaan secara fizikal seperti mengambil vitamin, melakukan senaman
dan mempersediakan menghadapi ramadhan dengan menjalani terapi kesihatan
sebagai usaha ibadah dan berpahala.
“Tidaklah Allah membebani seseorang melainkan sekadar apa yang termampu olehnya” (Surah Al-Baqarah : 286).
Setelah
itu hendaklah juga para golongan yang beriman mempersiapkan untuk
menjalani ibadah puasa dengan melengkapkan diri dengan kemampuan
material dan kewangan serta belanja keperluan.
Ini disebabkan
supaya dapat mengambil bahagian dalam usaha infaq dan sedekah serta
menunaikan kewajipan zakat di bulan ramadhan. Sesungguh golongan yang
kaya dan berkemampuan harta serta material mendapat kelebihan di sisi
Allah swt apabila mereka mampu menunaikan ibadah zakat dan mampu pula
mengeluarkan infaq sedekah kepada fakir miskin yang mengakibatkan mereka
beroleh kedudukan mulia di sisi Allah swt dan mendapat ganjaran pahala
yang besar.
Bahkan disebut dalam hadith riwayat Muadz Ibn Jabal ra bahawa baginda nabi salallahualaihiwasalam pernah bersabda “ Sedekah itu memadamkan dosa seperti air yang memadamkan api” (hadith sahih riwayat tirmidzi no. 609 dan nasaie , Ibn majah ).
Sesungguhnya tidaklah dengan sedekah itu mengurangkan harta sebagaimana sabda baginda “tidaklah berkurang harta itu dengan sedekah” (hadith riwayat tirmidzi).
Hendaklah
umat Islam berusaha mendapatkan kedudukan untuk bersedekah dan menjadi
tangan yang di atas dari tangan yang di bawah supaya dapat memperolehi
ganjaran besar di sisi Allah swt.
“ Ambillah sedekah dari harta mereka untuk membersihkan dan menyucikan harta mereka” (At-Taubah : 103).
“
Mereka berkata ; kami memberikan makanan kepadamu kerana mengharapkan
keredhaan Allah dan tidak kami mengharapkan kepadamu balasan dan tidak
pula pujian serta tidak pula penghargaan” (Ad-Dahr : 9).
Persediaan yang keempat
Mempersiapkan
perancangan dan persediaan jadual akitiviti kehidupan dengan mengatur
supaya dapat menjalani ibadah puasa di bulan ramadhan dan lain-lain
ibadah dengan teratur dan selesa serta tanpa gangguan.
"Wahai
orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu
melalaikan kamu dari mengingat Allah.Barangsiapa yang membuat demikian,
maka mereka itulah orang-orang yang rugi." (Al-Munaafiqun: 9).
Sesungguhnya
Islam ialah agama yang tersusun dan teratur oleh itu hendaklah umat
Islam mengatur kehidupan dan membuat perancangan ibadah di bulan puasa
supaya tahu menyusun aktiviti hidup agar dapat dimanfaatkan waktu
sebanyak mungkin untuk menjalani ibadah di bulan ramadhan.
“Di antara kamu ada golongan yang menginginkan dunia dan ada pula golongan yang mengingini akhirat” (Ali-Imran : 152).
Sebagai
contohnya hendaklah seorang muslim itu mengatur waktu kerja, waktu
rehat dan waktu aktiviti keluarga dan juga waktu ibadahnya supaya dapat
memanfaatkan sebanyak mungkin masa ibadah di bulan ramadhan.
Terutama
bagi mereka yang bekerja pada waktu siang mungkin mereka boleh
merancang bahawa sepanjang bulan ramadhan akan lebih banyak merehatkan
diri di rumah setelah selesai kerja untuk mempersiapkan diri beribadah
di waktu malam di bulan ramadhan dan bagimereka yang bekerja malam pula
boleh merancang memperbanyakkan ibadah di waktu siang dengan menjadikan
malam sebagai waktu bekerja dan petang waktu berehat.
“
Sesungguhnya Allah memberi hikmah kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya
dan barangsiapa yang diberikan hikmah maka sesungguhnya dia telah
mendapat kebaikan yang banyak.” (Surah Al-Baqarah : 269).
Wallahualam.
Sumber : http://ustaz.blogspot.com/2009/08/tazkirah-persediaan-ramadhan.html